《中国书法评判标准》一书的作者，王根权先生在谈到书法达情表意的学习练习时认为，达情表意是书法艺术的主导思想和灵魂，没有它，书法艺术就缺失了目的和方向，就没有情趣，就没有意境，就没有灵魂。达情表意在书法艺术中如此重要，但受错误的书法艺术思想理论和不客观公正的书法评判品评的长期误导，大多数书法家对书法艺术中的达情表意并不重视。他们只注重于笔法、墨法、技法、技巧一类的东西，而不去思考这些东西是用来干什么的。不懂得书法艺术的达情表意，不追求作品创作中的达情表意，其书法艺术水平只能停留在书法艺术的一、二两个层面，而触及不到书法艺术的第三个层面。

关于书法艺术中的达情表意，王根权称中国唐代书法家，书法理论家孙过庭在其《书谱》中有一段精辟论述，文曰：“然后，凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以闲雅。故可达其情性，形其哀乐”。“凛”，严肃、严厉。“凛之”，严肃严厉的时候。“风神”，风度、神采。“温”，温情柔意。“温之”，温情柔意的时候。“妍润”，甜美光润。“鼓”，鼓舞、振奋。“鼓之”，鼓舞振奋的时候。“枯劲”，枯劲而力量感强。“和”，和蔼愉悦。“和之”，和蔼愉悦的时候。“闲雅”，闲淡典雅。这段话的意思是：表现严肃严厉的情感的时候，就应该采用具有风度和神采的笔墨用意；表现温情柔意的情感的时候，就应该采用甜美光润的笔墨用意；表现鼓舞振奋的情感的时候，就应该采用枯劲而力量感强的笔墨用意；表现和蔼愉悦的情感的时候，就应该采用闲淡典雅的笔墨用意。这样一来，就能表现出书写者的书写情感，表达出书写的意境。

王根权认为达情表意部分的学习练习的步骤是：先提高对达情表意的思想认识，内心明确，书法艺术作品必须达情表意。再熟悉达情表意在书法作品创作中的体现，深刻理解孙过庭四种书写情感分类的内容，以及各自所适用的书写内容范围。最后再有意识的在自己的书作中去表达表现。通过一个阶段的练习后，可以用书法评判标准进行评判，确定自己达情表意的能力水平所处达情表意部分三个层次中的哪一个层次层面，根据层次层面的对应分值给自己的达情表意能力水平打上一个分数。再根据所得分数循层面层次，由低往高，逐步提高。

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